«Сглаз происходит, когда человек смотрит на понравившуюся ему вещь или на человека

 



Имам Ибн аль-Къайим (да помилует его Аллах) сказал:


«Сглаз происходит, когда человек смотрит на понравившуюся ему вещь или на человека, и за этим взглядом следуют подлые, низменные качества его души, которые отравляют своим ядом того, на кого пал сглаз. 
Аллах велел своему Пророку (мир ему и благословение АлЛаhа) в суре «аль-Фаляк» обращаться к Нему за защитой от завистников:
 «И обращаюсь к защите Аллаха от зла завистника, когда он завидует»

Каждый сглазивший – завистник, но не от каждого завистника исходит сглаз. Получается, что завистник – это более обширное понятие, чем обладатель дурного глаза, а значит, обращение за защитой Аллаха от зависти сразу же включает в себя и просьбу о защите от сглаза.

Сглаз – это стрелы, летящие из завистливого сердца в сторону предмета своей зависти, иногда они попадают в цель, а иногда летят мимо. 
Если получилось так, что цель их незащищена, то они поражают её. 
Если же сглаз ударится о непробиваемую броню, то стрелы его не нанесут никакого вреда обладателю этой брони и, возможно, отскочат и ранят того, кто их выпустил».

Источник: «За'д аль-ма'ад»


Аллах Всевышний упоминает в суре фалак о зависти и не упоминает о сглазе 
. Потому что зависть охватывает сглаз . 
И сглаз входит в зависть . Сглаз меньше наносит вред чем зависть.
 И влияние зависти на человека в большинство случае бывает хуже сихра . 
Просим у Аллаха благополучие.
191
views

Коментари

Публикуване на коментар

Популярни публикации от този блог

Ruling on reciting Qur’an and blowing into water

  Some people who recite ruqyah for those who are possessed or who suffer epilepsy recite Qur’aan over water and blow into it, then they tell the sick person to wash with this water.  What is the ruling on doing that?. Praise be to Allah. Blowing into water is of two types:  1 – If this is done with the intention of seeking barakah (blessing) from the saliva of the one who blows into it, this is undoubtedly haraam, because the saliva of any person is not a means of blessing and healing, and there is no one from whose relics blessing may be sought except Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him). Blessing cannot be sought from the relics of anyone else. Blessing was sought from the relics of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) during his life and after his death, if those relics remained. Umm Salaamah (may Allaah be pleased with her) had a small bell-shaped vessel of silver in which she kept some hairs of the Prophet (peace and blessings of A...
Прочетете още

The Health Benefits of Sidr Tree or Lote-Tree

Изображение
  Lote-tree was mentioned in the Quran in three surahs (chapters.) Allah Almighty says in surah an Najm: “By the Lote Tree of the Furthest Boundary. Near it is the Paradise of Abode.  When the lote-tree was covered with that which covered it .” (an Najm:14-16) That means the blessed  Sidr  tree is a great tree in the highest heaven. Allah Almighty says in surah al Waqiah describing paradise: “[They will be] among lote trees with thorns removed” (al Waqiah: 28.)  This verse shows that the Sidr has good fruit. Sidr also is mentioned in the sunnah in numerous ahaadeeth. It was used at the time of the Prophet (peace be upon him) as a soap and shampoo in different situations: It was mentioned in the sunnah washing the head with  al Sidr  more than anything else. Al Sidr was also mentioned for washing hair and body. It was also used for ghusl for entering the religion of Islam.  The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, referred to it in the...
Прочетете още

ПЪТИЩАТА НА ШЕЙТАНА 8

  ДВАД ЕСЕТ   И ДЕВ ЕТО УКРЕПЛЕНИЕ:   азан (приз ив  за молитв а). Абу Хурайра разказвал, че Пратеника на Аллах   (Аллах да  го благослови  и приветств а)  е казал:  „Когато се чете езан, шейтана бяга от там толкова далече, че да не го чува. След като свърши езана той се връща. Когато се чете камет, той пак бяга толкова далече, колкото да не го чува докато свърши камета, После се връща и застава между човека и акъла му и му казва спомни си за това, за онова и започва да си спомня за неща, за които не си е спомнял, а по някога го разсейва до там, че не знае колко ракята е кланял.”  (Бухари и Муслим) ТРИДЕ СЕТО  УКРЕПЛЕНИЕ:   нощния намаз . Абдулла х , Аллах да е доволен от него, предава: "В присъствието   на  П ророка (с .а.с. ) беше   споменат един мъж, който спал до сутринта и не ставал за   молитвата, тогава  П ророкът  (с.а.с.)  каза: «Сатаната е...
Прочетете още