Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

 

Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«К разновидностям козней Иблиса относится то, что посредством благонравия и радушия он призывает раба Аллаха к разного рода грехам и мерзостям. 

Встречается человеку тот, от кого можно спастись, только встретив его враждебно, с хмурым выражением лица и отвернувшись от него. 

А Иблис внушает ему, чтобы он встречал его радушно, приветливым выражением лица и благими словами.

 И тот привязывается к нему, и когда человек хочет избавиться от него, то уже не может.

 И Иблис движется так между ними до тех пор, пока не достигнет своих целей. 

Таким образом, этот враг подбирается к рабу Аллаха через благонравие и приветливое выражение лица. 

Именно поэтому врачеватели сердец предписывают отворачиваться от заядлых приверженцев ереси и не приветствовать их, не показывать им лицо своё и встречать их исключительно хмуростью. 

Они также сказали, что при встрече с теми, кто может стать искушением, будь то женщина или безбородый юноша, если ты улыбнёшься им, то рискуешь впасть в искушение, а если встретишь их с хмурым лицом, то убережёшь себя от зла их.

К козням Иблиса относится и то, что он побуждает тебя встречать бедных и нуждающихся с хмурым лицом и не выказывать ни приветливости, ни радушия по отношению к ним, дабы не давать им повода ждать от тебя чего-то и дабы они не начали проявлять дерзость, а сохраняли почтительно-трепетное отношение к тебе. 

Таким образом, он лишает тебя их доброй мольбы. 

Сердца их не будут склоняться к тебе, и они не будут любить тебя. 

И он побуждает тебя демонстрировать скверный нрав и воздерживаться от приветливости и радушия к этим людям, а посредством благонравия и радушия по отношению к тем, другим, он открывает пред тобой врата зла и закрывает врата блага».

См. «Игасат аль-ляхфан»; «Избранное», 2/288-289