О Рукийа Шариа

 О Рукийа Шариа

Рукья шариа– это слова которые не противоречат шариату и не содержат в себе ширка и лучше чтобы это было чтение Корана илимольбы из достоверной сунны с целью излечения. Ауф ибн Малик аль-Ашджа`и рассказывал:«Во времена джахилии мы читали заклинания и поэтому спросили:«О посланник Аллаха, что ты скажешь по этому поводу?».Он ответил:«Покажите мне то, чем вы делаете рукья (заклинание). Нет проблем в заклинании, если в нем нет ммногобожия!».(Муслим).«Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих»(Коран 17: 82).«Скажи: «Он длятех, которые уверовали, — руководство и врачевание»(Коран 41:44).«(Ибрагим), «а когда я заболею, Он меня лечит»(Коран, 26:80)«О люди, пришло к вам увещевание от вашего Господа и исцеление от того, что в (ваших) грудях, и прямой путь и милость верующим»(Коран, 10:57).Но это не значит, что только какая-точасть Корана является исцелением, весь Коран — это исцеление и милость для верующих. Из всех лекарств, ниспосланных Всевышним Аллахом, нет более универсального,более полезногои эффективногосредства противзаболеваний, чем Коран.Абу Са`ид ал-Худари — да будет доволен им Аллах! — сказал:Несколько сподвижников Пророка, да благословит его Аллахи приветствует, отправились в путь и достигли стоянки одного изарабских племен. Они попросили их оказать гостеприимство,однако те отказали, а через некотороевремявождя этого племени что-то ужалило. Люди стали стараться помочь ему, чеммогли, но все было напрасно. Тогда один из них сказал: «Обратились ли вы к тем людям,которые остановились рядом с нами, может быть, что-то найдетсяу них». Они пришли к сподвижникам исказали: «О люди, наш вождь был ужален, и мы сделали все, чтов наших силах, но ничего не помогло. Может у вас найдется что-нибудь?» Один из сподвижников сказал: «Да, клянусь Аллахом, я мог бы прочитать заклинание. Но, клянусь Аллахом, мы попросили вас оказать нам гостеприимство,авы отказали, ипоэтому я не стану читать для вас заклинание, пока вы не заплатите нам что-нибудь», и они сошлись с ними на том, чтоте дадут им за это стадо овец. После этого он стал читать над ним: «Хвала Аллаху, Господу миров…», слегка поплевывая на него, а через некоторое время вождь как будто бы освободился от пут и стал ходить, избавившись от недомогания. Он повелел отдать им то, насчет чего они договорились с ними, а потом один из сподвижников сказал: «Поделите их», но тот, кто читал заговор, возразил: «Не делайте этого, пока мы не вернемся к Пророку, да благословит его Аллахи приветствует, нерасскажем ему обо всем, и не посмотрим, что он велит нам». Вернувшись, онирассказали посланнику Аллаха,да благословит его Аллах и приветствует, обо всем, и он спросил: «Как ты узнал, что ее можно читать в качестве заклинания?», а затем сказал: «Вы все сделалиправильно. Поделите то, чтовам досталось, и выделите одну долю мне», и рассмеялся, да благословит его Аллах и приветствует».ал-Бухари (5404)и Муслим (2201).Это лекарство оказало воздействие на данную болезнь и искоренило ее,словно ееи не было, при том, что данное лекарство — самое легкое и доступное из всех.Существует один аспект, на который следует обратить внимание. Поминание Аллаха, чтение аятов и мольбы,которыми лечатся и которые читаютнад больным, уже сами по себе являются целебными, но они требуют того, чтобы объект лечения принял их, атакже того, чтобы тот, кто лечит, обладал сильным стремлением и воздействием. И если исцеление не наступает своевременно, то этолибо из-за слабости воздействия лекаря, либо из-за неприятиябольного, или жеИсцеляющий Творец не дает исцеления по другим причинам. Это подобно тому, как обстоит дело и с обычными лекарствами иболезнями. Обычные лекарства такжемогут не оказывать воздействия по причине их не усваиваемости природой или попричине какого-то существенного фактора, препятствующего их воздействию. Если же природаполностью усвоила данное лекарство, то организм получит лечениев той мере, насколько усвоилось лекарство. Также человеческим сердцем: если оно полностью воспринимает чтение целебных и оберегающих молитв, а человек, читающий их, имеет душу, обладающую воздействием и целеустремленностью, то эти молитвы обязательно искоренят болезнь.«Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в том, что получите ответ, и знайте, что Аллах не принимает молитву, исходящую из отвлеченного и беспечного сердца»«аль-Мустадрак»(1/493).Также нужно учитывать группы людей которымчитают Коран:1. Группа — отрицающие Коран и не имеющие возможности воспользоваться его качествами. На них указываютследующие аяты:Горе всякому лжецу, грешнику! «Он слушает знамения Аллаха, читаемые ему, а потом упорствует, возносясь, точно не слыхалих. Обрадуй же его вестью о мучительном наказании!»(Коран, 45:7-8)«И Мы низводим из Корана то, что бывает исцелением и милостью для верующих. А для неправедных только увеличивает потерю»(Коран, 17:82)2. Группа людей,принимающие Коран и по мере чтения их вера скаждым разом возрастает. На них указывают многие аяты, в том числе и этот:«Верующие — только те, сердца которых страшатся, когда поминаютАллаха; а когда читаются им Егознамения, они увеличивают в них веру, и они полагаются на своего Господа»(Коран, 8:2)